Qui se cache derrière cette charge sectaire haineuse ?

Lebanon 24 - Lebanon24 - 27/03
Qui se cache derrière cette charge sectaire haineuse ?
Le jour où le Royaume d'Arabie saoudite et l'Iran ont convenu de rétablir les relations diplomatiques entre eux dans leur état antérieur, les Libanais ont cru, comme à chaque fois, que les vents du changement balayant la région passeraient par l'espace aérien libanais, et auraient un effet positif impact, sous une forme ou une autre, sur la situation désastreuse de leur pays et sur une éventuelle solution au complexe de la présidence de la république, qui apparaît d'après les faits tangibles comme un « nœud de scie », ce qui retarde d'autres solutions à les crises renaissantes et reproduites qui s'accumulent à chaque lever de soleil, pour ajouter aux précédentes des problèmes insolubles qui attendent des secours qui ne viendront pas de l'extérieur qui est submergé par ses problèmes et peu intéressé par ce qui se passe sur les lieux. , et ne se soucie pas de ses crises.
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Ce que les Libanais entendent des délégués internationaux confirme la théorie de la "disparition", qui est une situation que le Liban vit depuis longtemps et qui a conduit à ce que sa situation d'usure et d'érosion a atteint. Cette situation, à la différence de toute autre dans le pré-tiers monde, est sans espoir. C'est ce que ces délégués essaient de suggérer, que ce soit par insinuation parfois, ou par un discours direct à d'autres moments. Cette affaire sape toute théorie optimiste qui contredit ce que chaque Libanais touche de la main à chaque instant de son journal de grossesse avec des surprises désagréables et irraisonnées. De l'avis de certains observateurs, ce dont le Liban a été témoin au cours des dernières heures de controverse est pour le moins un débat odieux et meurtrier, et indique que les Libanais n'ont pas encore atteint le stade de la maturité politique, et qu'ils sont encore incapables de se gouverner par eux-mêmes, et ils ont encore besoin de rester dans les bras de l'extérieur, ou plutôt dans les "pépinières" de cet extérieur, qui jusqu'à présent suffit à décrire la situation sans être prêt à tendre la main pour dégager le Liban du fond de l'abîme où il siège seul. La polémique mortelle, dont nous avons été témoins à propos du chronomètre, a fait reculer les aiguilles des horloges libanaises, et plus précisément du jour où elles se battaient à feu et à fer. Ce débat, qui ne concerne pas beaucoup de Libanais qui cherchent difficilement à gagner leur vie, s'il indique quelque chose, c'est qu'il y a ceux qui sont encore capables d'agiter les instincts de certains Libanais, qui se retrouvent entraînés dans des vagues sectaires qui s'avèrent s'enraciner dans leurs âmes, et que les textes ne peuvent pas les annuler. Quiconque surveille la manière de communiquer entre les Libanais sur les réseaux sociaux, ou à travers certaines déclarations politiques, découvre les véritables sentiments de certains, qui s'enfouissent automatiquement et volontairement dans des tranchées sectaires et sectaires, et ceux qui tentent d'enlever les détonateurs d'explosion avec raison, des positions logiques, calmes et non émotives deviennent des parias dans leurs milieux et au sein de leurs familles simplement parce qu'ils ne se sont pas éloignés du courant sectaire et religieux. C'est le courant le plus dangereux auquel le Liban ait été exposé tout au long de ses épreuves précédentes. Les Libanais, ou certains d'entre eux, ont été divisés en deux groupes opposés, et ils ont pris les médias sociaux comme des "barricades" alternatives aux barricades de sacs de sable, et ont échangé des mots plus dangereux que des obus aléatoires et des balles de sniper. Face à cette douloureuse vague sectaire, nous ne révélons pas un secret si nous disons, et c'est ce que nous soutiennent les sages des deux camps, que ce dont nous avons été témoins dans les dernières heures de dérive aveugle derrière les instincts sectaires et sectaires est rien de plus qu'un prélude à ce que certains planifient pour des propositions non syndicalistes incompatibles avec la nature historique et géographique du Liban. Certains optimistes et ceux qui s'accrochent encore à la théorie selon laquelle ce qui unit les Libanais est bien plus que ce qui les divise font le pari que ce débat sur le chronomètre s'effacera bientôt pour être remplacé par le langage de la raison et de la logique, et que ce que le froid la guerre ne pourrait pas faire, la guerre des mots ne pourra pas accomplir. Les Libanais sont les arbitres du consensus, même s'ils ne sont pas d'accord sur le moment.

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